打麻将不要以为自己牌好,听牌昕得早,还应当想到“莫道君行早,更有早行人。”引诱舍牌经常发生在听牌前后,自己听牌后,千方百计引诱旁家舍出自己所需之牌,而不注意旁家的听牌,忽视了他人的引诱,最容易放炮上当。
因此,在麻战中,要注意克服只看见自己的优势,而不注意自己的不足之处;只顾自己的手牌,而不注意分析旁家牌姿的错误倾向。
以耻知耻,指使用廉耻之法,让他人知道自己的错误,而促使自己改正。
在唐代,李封任延陵县令时,所管辖的官吏、百姓经常有人犯法,对他们使用体罚,收效甚微,屡禁不止。
李封决定改变对犯人的惩治办法,发布公告:从即日起,凡本县官吏、百姓违犯法令的,一律不加杖罚,令其在头上裹上绿头巾(古代,以此为贱者的服饰,后来成为娼家男子的标志),以此用廉耻之心警醒他。依据所犯罪刑的轻重划分等级,折合戴绿头巾的天数,直到刑期满,才准许摘下来。这条命令执行不久,凡是犯了错、戴上绿头巾的人,都觉得这是莫大耻辱,于是大家都相互勉励,决不再违犯法令,以免受这种耻辱。
从此以后,延陵县的民风随之改变,就是纳税这方面的事,也比邻县先完成,李封用此计谋把延陵县治理得很好。
在麻战中,可以从以下方面去运用以耻知耻计谋:
一、自知不足,抓紧运筹
打麻将是四人在时间上的竞争,先听牌家和牌机会大。如:一盘麻将你率先听牌,其他家还没有听牌,你和牌的机会非常大。若第二家也随之听牌,和牌的机会各占二分之一;当第三家跟着听牌,则三家各占三分之一,如大家都听牌了,各家的机会正好相等。因此,“快和必须快听,快听取胜有望。”但早听牌不可粗心大意,仍要提防其他家也上听,或舍出之牌,可促使其他家随之上听等问题。
如图154是东家起手配牌,已具备了做混一色的牌姿。他舍出五条,下家吃进后,打出二条。下一轮东家抓进六万,高高兴兴舍出八条上听时,下家推倒手牌喊:“和了!”一看竟是清一色、清龙、一般高、四归一、平和、坎张等番种。如图155。
一般来说,吃牌碰牌后,能够上听的牌不应放弃。这个道理大家都懂得,在实践中,往往事与愿违,究其原因主要有:
手牌中孤张牌比较多,自认和牌无望,索性扣住全部有分之牌,拆舍牌供下家食和。
2.专待平和
在打一般麻将时,吃了六张牌落地,手牌还有七张,进入一入听阶段,碰听后却是鸡和,如若不碰,抓入上张牌可获得平和。由于时间尚早,有碰也不碰,决定不鸡和,待平和。
3.坚持一色
一色,指清一色。手牌混一色已经接近昕牌,手上的一对客风不想再留,坚决拆打做清一色。
4.放弃听牌
直至抓荒,决意扣住生张不舍,也不求听牌;更有甚者听绝张,断然拆舍不听。
这几种原因是手牌不能前进的绊脚石,不去改变,必然要导致失败。可以采取以下方法去调整自己打牌的思路。
1.后来居上
打麻将既有技术原因,又有抓顺因素。即使进牌不顺,也不要轻易放弃,看看进张情况,争取后来居上。如:北家吃牌后,可昕七条与红中的对倒,他自认尖张和箭刻牌难求,而放弃吃牌上听的机会去抓牌,忘记了早听牌早和牌的常理。如此再待进张上听,可能还要几轮的时间,旁家赶在你前头和出的机会非常大。
2.机不可失
碰牌后能听牌就要碰,早听牌不但有早和牌的机会,还有改窄听为宽张的可能,没有第一步,怎能进入第二步。
3.时不待人
拆打一对客风要两轮,进两张序数牌组合成清一色牌,还要一两轮,一盘牌有几个两轮?不如混一色早上听,争取由此进入多门听牌,自摸和牌为妙。
4.无故牺牲
接近抓荒扣住生张,没有什么不对。关键要看有没有人做大牌,是不是都已经听牌。如果不是这样,仍然要以听和为主。再说,所扣生张未必就是旁家所需之牌。
5.不该放弃
绝张不听牌是战术上的失误。所谓绝张在外还有一张,和绝张还有一线成功的希望,若放弃离听牌都还差一步。不如先上听,能和即和,不能和抓进绝张的挨张、顺子的挨张或其他张子,都可以改听牌,何乐而不为。