麻将兵法之善用奇正，出奇制胜

       奇，异也，诡也，奇就是奇异、特殊、诡诈、多变。正，与奇相对，正也就是通常一般、正道直行、不偏不倚、没有变化。
 
       在军事上，奇所反映的是特殊手段、特殊规律。正所反映的是一般手段、一般规律。二者既有区别，又紧密联系，相辅相成。奇正，即用兵的两种手段、两个方面。奇正结合，才能出奇制胜。
 
       孙子说：“凡战者，以正合，以奇胜……战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉!”(《孙子兵法·兵势》)
 
       这段话的核心就是讲，用兵打仗，一方面要善于掌握常识、常规、常法，用一般手段、一般规律，同敌人对抗；另一方面又要善于打破常识、常规、常法，以特殊手段、特殊规律，出奇制胜。正是奇的基础和保证，不懂得常法用兵，就不可能善于出奇制胜。奇是正的发挥和延伸，不通晓变法用兵，说明其对常法用兵只是一知半解。孙子讲：“以正合，以奇胜”，二者并用，才能相映成趣。奇正是我国古代兵法的精华之一，克敌制胜的重要谋略思想，军事辩证法的一对重要范畴。自古以来，凡论兵言战者，无不涉及奇正，难怪乎古人称它为“用兵钤键，制胜之枢机”(《十一家注孙子·势篇》)。
 
       《三国演义》中邓艾就是以出奇制胜伐蜀成功的。邓艾和钟会共同兴兵伐蜀，蜀将姜维与左将军张翼、右将军廖化领蜀兵扼守剑阁，使钟会大军寸步难行。邓艾向钟会提出“偷渡阴平，直捣成都”之议。钟会笑道：“将军此计甚妙，可即引兵去，吾在此专候捷音。”钟会虽赞其谋而实笑其愚。他暗对众将说：“阴平小路，皆高山峻岭，若蜀兵以百余人守其险要，断其归路，则邓艾之兵皆饿死矣。吾只以正道而行，何愁蜀地不破乎?”原来钟会深忌邓艾，想借此置之于死地。
 
       邓艾军确是历尽艰难困苦，行军于巅崖峻谷之中，特别是摩天岭以西更为险阻，有时过一岭，连邓艾也要以毡裹身滚下。无毡衫者多用绳索柬腰攀木挂树，像猿猴般鱼贯而下。如此二十余日，行七百余里，都是行于无人之地，未见“一夫当关”，乃能偷渡成功。
 
       钟会笑邓艾行“小道”，自称其行“正道”，与姜维剑阁对峙，不能前进一步；而邓艾行“小道”，却全师而过，直捣成都。因为“出奇”，才能“制胜”。
 
       唐代大诗人李白在《蜀道难》中是这样描写蜀道的：“噫吁中嗽，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天……上有六龙迪日之高标，下有冲波逆折之迪川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。
 
       看，这样艰险的道路有几人能过得去呢?又有谁想像到邓艾会从这样的道路上进军呢?正因为没有人想像得到，这才算奇，正因为奇，所以它才能取胜。
 
       孙子日：“善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。”
 
       就是说，善于防御的人，隐蔽自己的兵力如同密藏于地下，深不可露；而善于进攻的军队，展开自己的兵力，就像自重霄而降，高不可测。邓艾的用兵正是如此，他把兵运动于艰难险阻的蜀道上，谁人能知?而又如此突然地出现在敌人面前，谁人能晓?这简直就是白天而降。所以他才能以泰山压顶之力，以迅雷不及掩耳之势，一举击垮了敌人。
 
       《白毫子兵品·迅》有言：“疾雷暇掩耳乎?掣电暇瞬目乎?时不再来，机不可失，则速攻之，速围之，速逐之，速捣之，靡有不胜。《军谶》日：‘攻敌欲速’，是脱兔之说也。智者不能为之谋，勇者不能为之怒矣。”惟奇才有疾，惟疾才生奇，“出奇制胜”，全在奇、疾。
 
       在麻将的竞技中，有一般的、正常的打法，这叫“正”；也有个别的、特殊的打法，这称“奇”。我们在牌战中经常说，“胡打胡有理”，“歪打正着”，也就是指某个牌手的打法不符合常规，和大多数人不一样，结果反而成和。这就叫“出奇制胜”。是打“正”，还是打“奇”，这要根据具体情况而定。且看下面一手牌：
 
        四、五、五、六、八、九万，一、二、三、三饼，七、八、八条。
 
        这手牌如何打呢?如果“正”打，就舍五万、三饼、八条，打成花龙。这是一般的、正常的打法。但是如果你的对家或上家牌势极旺，连连和牌，情况危急。这时，为了救火，只要别家打出你手中的牌，有碰就碰，使其摸牌断档，你碰三饼、碰五万、碰八条，听碰碰和，杀其锋芒。牌怕三碰，一碰调运，二碰来势，三碰成和。有此三碰，既能牵制下家，又能把牌旺的对家所抓之牌调到自己面前，同时又杀了锋芒，让其一圈又一圈摸不成牌，可谓一石三鸟。
 
        这就是“奇”的打法。正所谓“善用奇正，出奇制胜”。
 
        摸、打、吃、碰、杠、听、和的战法，都有奇、正两条线路，至于用哪一条，要视情况而定。