在人们的社会生活中,特别是我们伟大的社会主义国家里,曾有过许多这样的事情:把困难留给自己,把方便送给别人;把利益让给别人,把损失留给自己;把幸福让给别人,把艰苦留给自己……这是社会主义文明礼貌的表现,也是助人为乐的优良风格。在打麻将中却不能这样,它和打篮球、踢足球等诸多的文体活动一样,在原则问题上不能发扬“风格”,就是要寸步不让、奋力取胜。如果打篮球时,你要发扬“风格”,帮助对方进球,成何体统?由此得出一个结论:打麻将的基本原则就是,在比赛的指导思想上是友谊第一,在比赛的实践中则是损人利己。这就要千方百计地损于他方,利于己方。损人与利己必须兼顾,损人是为了利己,利己就必须损人。只顾损人不顾利己,损人便失去了意义;只顾利己不顾损人,利己的目的就难以达到。在打篮球、踢足球运动中,运动员对损人利己的关系均十分明确,处理得当。在打麻将活动中却不完全是这样了,大部分人是只知道利己,不注意损人,甚至有的人完全不考虑这个问题,结果使庄家连坐多庄,三方落得惨败。
损人利己的核心问题是控牌。
所谓控牌,就是在打牌的过程中采用各种方式控制牌的局势。在某种意义上讲,控牌是玩牌中的最高战术。衡量一个人打牌艺术的高低,就看他的控牌艺术如何,因为揭什么牌不在于人,而打什么牌却在于人。打麻将是人们运用战略战术分析判断多方位牌况思维活动的高级艺术,只知道利己不注意控牌,揭牌不用即打,那就势必成为机械性的活动、木偶般的动作,毫无意义了。控牌的目的就在于损人利己,而损人利己的奥妙也在于控牌艺术的高低。控牌是一个十分复杂的问题,主要有以下五个方面。
(一)控牌的对象
控牌必须明确对象,并要分主次。控牌的对象:一是庄家,因为庄家成了胡胡绩大,是三个偏家之共同的控牌对象;二是兴牌,因为兴牌牌况较好,有时进一两张牌就大局已定;三是停口的,因为已经停口,一张牌出去就会放胡终结;四是吃碰停口的,得到一张牌就要停口待胡。
仅明确了控牌的对象还不够,仍有一个关键问题需要周密思考,即如何判断这些对象此时此刻各自需要的是什么牌。这就要做有心人,根据他们打牌情况,认真分析研究,+判断他们各自可能要什么牌,不可能要什么牌,尽可能地打安全张,不放危张。
(二)控牌的条件
控牌不能盲目地进行,要看各方面的条件。四家均系艺术高手,控牌十分严格,你也必须注意控牌,不能胡打乱放;有两家水平极低,胡打乱放,那你就不能硬性控牌,否则就会吃了大亏。你的牌较好,搭子够麻将有,进上一张即停口,对手中多余的危张要严格控制住,宁可先打掉无用的中心张,不打闲着的危张。危张与安全张是相对的,而不是绝对的,在一定条件下相互转变,危张成了安全张,安全张成了危张。如发财是生张,一打即可能有人碰,属于危张。可是等人家停口,发财作了将牌,于是发财转化为安全张。一万早期就打出被碰了,这时一万是安全张,若打出去断乎无人要。要是到了后期停口阶段,一万却转化为危张,打出去即可能放胡。所以在控牌方面,不仅要认识控牌的条件,也要注意控牌条件的变化,还要清醒地有计划地改变控牌的条件。