麻将的精髓是什么？

    麻将要打好，就必须把手中的底牌，自始至终处理得很合理。这是一个非常高的要求，怎样才能做到呢?
 
    前提是必须懂得打麻将的最基本的规律、谋略和技巧。然而许多麻将书籍把这些方面的知识介绍得过于详细，详细得让人感到琐碎，抓不住要领。有些书籍又介绍得有点玄妙、有点深奥，常常给人一种不可捉摸的感觉。
 
    于是，许多人会提出一个共同的问题：麻将娱乐的要领是什么?精髓在哪里?
 
    有的人说：“麻将的玄机全在《易经》之中。”
 
    有的人说：“麻将是一部活兵法，就是《孙子兵法》中的攻守两个字。”
 
    有的人说：“麻将技术的最高境界，就是老子的‘自然’和‘无为’。”
 
    也有人说：“说一千，道一万，就是运气两个字。气顺则旺，气衰则亡。”
 
    这些探索和研究，都有一定的道理，仁者见仁，智者见智，可以互相启发、互相补充，都应当受到尊重。为了抛砖引玉，引起朋友们讨论的兴趣，笔者提出一个看法，按照辩证唯物主义的原理，麻将的要领和精髓就是八个字：
 
    顺势而变，顺势而为。
 
    这八个字就是打麻将的客观要求，打麻将的人必须接受它的制约。主观上必须遵从它、顺应它，而绝对不能抵触它、违背它。顺则一通百通，逆则一堵百堵。
 
    中国古代哲学强调“物无不变，变无不通”，讲的就是这个道理。
 
    顺势，就是要以唯物主义的态度，从客观情况出发，从“势”的实际出发，顺着牌桌上的形势往前走。麻将是死的，人是活的，人的主观能动性往往起决定作用。顺势强调的是：人的主观能动作用不是一匹无拘无束、放纵不羁的野马，想怎样跑就怎样跑，想跑到哪里就跑到哪里，这是不行的。古人说：“舟循川则游速，人顺路则不迷。”打麻将的时候，主观愿望必须遵循客观的“牌势”提供的“川”和“路”往前走，才能达到胜利的彼岸。
 
    顺势，是为了变。就是起手拿到13张底牌以后，经过取牌、舍牌、碰牌、杠牌，不断调整，不断组合，不断完善。变的一般趋势是把“窄”变“宽”、“慢”变“快”、“小”变“大”。这种变化正像一首诗中描绘的：“心悲不是畏天寒，寒极翻作艳阳天……哲人晓畅沧桑变，一番变化一番新。”也就是朝着好的、更好的方向变化。
 
    打麻将的整个过程，就是变化的过程。四家都在变，在变中斗智斗勇，在变中赛跑，看谁先跑到终点——和牌。
 
    顺势而变的大忌是心大眼高，固执地按照自己的主观愿望去变。“有条件要上，没有条件也要上。”这样“上”的结果，多数情况下是牌势逆转，越变越别扭，走得磕磕绊绊，各种困难和挫折接踵而来。自己扰乱自己的心态，自己把自己逼到悬崖边上。
 
    顺势而变，只是问题的一面。  
    另一面是顺势而为。
 
    前后有两个“顺势”。前一个顺势是基础、是铺垫；后一个顺势是延续、是提升。两个顺势都是过渡。顺势是为了“变”，变的目的是“为”。前面说过“和牌才是硬道理”。麻将桌上的“为”，最终就是“和牌”。
 
    和牌，往往带有奇异的色彩，有时心想事成，轻而易举，一蹴而就。走旱路是一马平川，走水路是一帆风顺。有时候又艰险重重，像唐僧取经，常常把人折腾到山穷水尽的绝境。更多的时候，要经过一波未平一波又起的过程。据专家按照国家体育总局颁布的《中国麻将竞赛规则》统计，下叫牌组有近十万个不同花色、不同牌点的组合形式。仅五个“叫”及五个“叫”以上的组合形式，就有近8000种。麻将的和牌是永远盛开的争奇斗妍的花朵。
 
    麻将桌上的“为”，又不能仅仅理解为是和牌。这个“为”是一个相对的、宽泛的概念——
 
    1．能和大牌、能“大有作为”，千万不要犹豫。要敢于追求，大“为”一番。
 
    2．不能大“为”，取其上得其“中”，也是“为”。
 
    3．得“中”有困难，享其下，赢个小和也是胜利。
 
    4．处境艰难，争取不点炮，善于保护自己，也是一种“为”。
 
    5．被逼进绝境，没有和牌的希望，能够避免点大和，只点小和，侥幸过关，“少输为赢”也是保存力量的一种“为”。
 
    顺势而为，准确地说，就是在客观条件允许的范围内，能够争取到最好的效果。或者说，在客观条件“给你搭起的舞台上”，自己尽可能导演出一幕生动的戏剧。
 
    麻将桌上风云变化极快，真可谓“机遇稍纵即逝，挑战不请自来”。
 
    如果明白顺势而变、顺势而为的道理，路子走对了，机遇会随时出现。相反，就会处处遭遇“险情”。
 
    我们在日常生活中爱说两句话：一是正确分析形势，二是勇于把握机遇。大体上说，也就是顺势而变、顺势而为的意思。这不仅是打麻将的艺术，也是驾驭生活的艺术，也是创造人生辉煌的艺术。
 
    正确认识、运用和把握“顺势而变，顺势而为”的道理，你会渐渐悟到这八个字像是一棵树的主干，而其他的谋略、技能和技巧都是从主干上衍生出来的枝叶。或者说这些枝叶是依附于主干而显示出生命活力的，如果离开主干，就会变成无本之木、无源之水而渐渐枯竭……
 
    打麻将不能“赖其末而不识其本”，也就是我们平时说的不能“舍本逐末”。这个“本”就是顺势而变、顺势而为。